Descubra a intrigante história do Alcorão e seus versículos perdidos. Este artigo explora as reivindicações da perfeita preservação do Alcorão e questiona a autenticidade de sua forma atual.

O Alcorão está realmente perfeitamente preservado?

Segundo a crença muçulmana, o Alcorão é um livro perfeitamente preservado. No entanto, numerosos relatos históricos sugerem o contrário. Por exemplo, Ibn Umar, um companheiro de Maomé, declarou que grande parte do Alcorão foi perdida. Até Aisha, esposa de Muhammad, afirmou que a Surata 33 costumava conter 200 versos, mas apenas 73 versos estão presentes hoje. Isto levanta questões críticas sobre a perfeita preservação do Alcorão.

Os versículos que faltam no Alcorão

Notavelmente, Uba Ibin Qab, o mestre do Alcorão, afirmou que a Surata 33 costumava ser tão longa quanto a Surata dois, que tem 286 versos. No entanto, o Alcorão atual contém apenas 73 versículos da Surata 33. Isso sugere que mais de 200 versículos foram perdidos de um único capítulo do Alcorão. O Alcorão, na sua forma atual, parece ter todas as características de um livro que foi alterado e corrompido.

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Pergunta… Como você chama um livro que está faltando centenas de versículos perfeitamente preservados.
Pelo menos essa é a resposta que recebo dos meus amigos muçulmanos.
Ontem lemos uma passagem do Kitab Fada’il-al-Qur’an, onde Ibn Umar, um dos companheiros de Maomé, admitiu que grande parte do Alcorão foi perdida.
Ibn Umar declarou aos muçulmanos.
Que nenhum de vocês diga: eu aprendi todo o Alcorão, pois como ele sabe o que é tudo, quando grande parte dele desapareceu?
Deixe-o antes dizer: eu aprendi o que é ex-extensão disso.
Ou seja, só aprendi o que sobreviveu.
Abu Ubaid então dá vários exemplos de versículos faltantes, passagens faltantes e capítulos faltantes.
Vamos ler o que a primeira geração de muçulmanos disse sobre a preservação perfeita da Surata. trinta e três do Alcorão Ibn Abi Maryam relatados a nós por Ibn Luhai’a, de Abu’l-Aswad, de Urwa b az-Zubair de Aisha, que disse Surat al Ahzab.


A Surata trinta e três costumava ser recitada na época do profeta com duzentos versos, mas quando Uthman escreveu os códices, ele não conseguiu obter mais. Do que há nele hoje.
Assim, de acordo com a esposa de Mohammed, Ayisha, a mãe da Fiel Surata trinta e três costumava ser recitada com duzentos versos.
Mas quando o Califa Uthman decidiu distribuir algumas cópias escritas do Alcorão, os muçulmanos só conseguiram encontrar o que está no capítulo de hoje, a surata trinta e três do Alcorão que temos hoje contém setenta e três versos.
Agora, se a Surata trinta e três continha originalmente duzentos versos, mas no Alcorão de hoje ela contém apenas setenta e três versos, quantos versos estão faltando na Surata trinta e três.
De acordo com Aisha, faltam cento e vinte e sete versos na surata trinta e três do Alcorão perfeitamente e milagrosamente preservado.
Mas fica pior porque Aisha aparentemente estava arredondando quando disse que a Surata trinta e três costumava conter duzentos versos.
Isma’il b Ibrahim e Isma’il b, Ja’far relacionado a nós de Mubarak b Fadala, de como Abi’n Nujud, de Zirr B Hubiah I, que disse, Ubai B Ka’b me disse, quantos versos você contou ou quantos versículos você leu? Surat al Ahzab?
Setenta e dois ou Setenta e três eu respondi, disse ele. No entanto, costumava ser igual a Sur Albakra, surata dois, e costumávamos ler nela o versículo do apedrejamento, disse eu, e qual é o versículo do apedrejamento?
Ele disse, se um homem e uma mulher adultos cometerem adultério, apedreje-os sem hesitação como um aviso de Allah, pois Allah é poderoso e sábio.
De acordo com Uba Ibn Qad’, a Surata trinta e três costumava ser tão longa quanto a Surata dois.


Mas quem foi Uba Ibin Qab` para que deveríamos ouvi-lo?
Uba não é um Sahabi comum.
Ele é o “ari” do Alcorão.
Ele é o mestre.
Uba era o mestre do Alcorão, e Uba disse que a Surata trinta e três costumava ser tão longa quanto a Surata dois.
A segunda surata do Alcorão tem duzentos e oitenta e seis versos.
Agora, a surata trinta e três costumava conter algo em torno de duzentos e oitenta e seis versos, mas agora contém apenas setenta e três versos.
Podemos dizer que, de acordo com o mestre Uba Ibin Qab`, mais de duzentos versículos foram perdidos de um único capítulo do Alcorão.
Como reagirão os nossos amigos muçulmanos?
Oh, bem, aqueles mais de duzentos versículos foram todos revogados.
Você notou que o Alcorão tem todas as características de um livro que foi alterado e corrompido, mas os muçulmanos inventam razões para todas as mudanças e corrupções e depois dizem que ele foi perfeitamente preservado.
O Alcorão que temos hoje carece de capítulos inteiros e centenas de versículos.
Por que é que?
Ah, porque os capítulos e versículos que faltavam foram revogados.
E se o Alcorão que temos hoje contiver coisas que faltavam nos Alcorões anteriores?
Por exemplo, o companheiro de Maomé, Ibin Masood, tinha apenas cento e onze capítulos em seu Alcorão.
Ele disse que os três capítulos que estão no Alcorão de hoje não deveriam estar lá.
Então, o que acontece quando as coisas são adicionadas?
Ah, quem deixou de fora algo que está no Alcorão de hoje simplesmente cometeu um erro.
Ibin Masood estava errado.
Bem, e se colocarmos dois Alcorões de hoje lado a lado e vermos que existem diferentes palavras árabes com diferentes significados árabes?


Ah, isso é porque o Alcorão foi revelado de várias maneiras diferentes, mas essas diferentes leituras se complementam.
Todas as diferentes versões são de Allah.
Observe o que os muçulmanos estão dizendo.
Eles estão dizendo que o Alcorão tem todas as características de um livro que foi alterado e corrompido, e ainda assim foi milagrosamente preservado pelo grande Deus Alá.
Mas isto levanta uma questão óbvia.
Se a preservação do Alcorão é um milagre, e ainda assim o Alcorão tem todas as características de um livro que foi alterado e corrompido, como devemos identificar o milagre?
Qual é o milagre aqui?
Nossos amigos muçulmanos dizem que o Alcorão é diferente dos outros livros. Foi perfeitamente preservado, e ainda assim o Alcorão tem todas as características de todos os outros livros que foram alterados e corromperam coisas, acrescentaram coisas retiradas, palavras diferentes em versões diferentes.


Se isso é um milagre.
É o milagre mais estúpido de todos os tempos.
Os muçulmanos estão basicamente nos dizendo que Alá disse, quer saber?
Vou fazer um milagre.
Farei com que o Alcorão pareça exatamente como se tivesse sido alterado e corrompido, mesmo que tenha sido perfeitamente preservado.
Os muçulmanos afirmam, sem apresentar provas concretas, que a Bíblia e a Torá foram alteradas.
Como seria viável modificar cada cópia globalmente de maneira uniforme?
Você encontrou algum dado histórico que comprove esse processo?


Suspeito que você não tenha encontrado nenhuma evidência desse tipo.
No entanto, quando analisamos o Alcorão e o Hadith juntamente com comparações de manuscritos, as alterações no Alcorão são claramente visíveis.
Actualmente, existem vinte e seis versões distintas do Alcorão que estão em uso globalmente, um facto que muitos se recusam a reconhecer.
É essencial pensar criticamente e não aceitar cegamente a desinformação que tem circulado sobre cristãos e judeus.
Além disso, é importante notar que as discrepâncias entre as várias traduções e versões do Alcorão e o texto original em árabe também são uma forma de corrupção do seu livro.
Em quem você escolhe acreditar depende, em última análise, de você.

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